Edisi Ramadhan (5): Amaliah-amaliah Penuntut Ilmu dan Waktu yang dianjurkan dalam Kitab Jawahirul Adab

 

By. Muh. Imam Sanusi Al Khanafi

Di bulan Ramadhan ini, penulis melanjutkan edisi ke lima dalam kajian Jawahirul Adab. Dalam kesempatan ini, masih banyak amaliah-amaliah yang dianjurkan oleh ulama’ dalam menuntut ilmu. Tujuannya tidak lain supaya ilmu yang dicari tidak sekedar kulitnya, namun bisa didapat sampai ke akar-akarnya. Tentu ulama’ dahulu tidak instan dalam menciptakan amaliah ini. Berbagai proses telah dilaluinya. Maka tidak heran karya-karya yang dikarang masih eksis di era sekarang. Ulama dahulu tidak sekedar beretorika, namun juga telah mengalami fase-fase sulit dalam menuntut ilmu.

Dalam lanjutan materi sebelumya, penulis mengawali pada bait ke lima belas. Dalam bait ini,  kyai Nawawi menyarankan untuk menta’dzimkan ilmu dan sesama pencari ilmu.  Jangan mementingkan diri sendiri dalam thalabul ilmi. Ajaklah temanmu untuk berdiskusi, supaya ilmu yang sulit dipahami bisa diringankan dengan bahsu masail. Metode yang ditawarkan oleh kyai Nawawi sebetulnya sudah diterapkan di Pesantren. Bahkan tata cara memegang kitab saja sampai tidak lepas dari pengamatan guru. Selain itu, hasil kajian yang diajarkan oleh guru didiskuskan bersama teman sesuai kelompok yang sudah dibagi. Setelah itu baru diujikan di depan sesama murid untuk dipresentasikan dihadapan guru.

Pada bait ke enam belas, selain menghargai buku dan teman, alangkah baiknya ketika muthalaah dianjurkan dalam keadaan suci. Kyai Nawawi berkali-kali menyampaikan dalam baitnya tentang pentingnya muthalaah, baik di kelas ataupun di rumah dalam keadaan suci. Hal ini dengan maksud ilmu yang diserap mudah dicerna dan dipahami.  Adapun waktu efektif muthalaah dilaksanakan di waktu sepertiga malam. Waktu ini biasa digunakan ulama’ untuk tahajud ilmiah. Setelah bangun, alangkah baiknya melaksanakan shalat sunnah dan dilanjutkan muthalaah. Waktu ini memang begitu sulit dilakukan orang awam. Karena harus memaksakan dirinya untuk bangun disaat orang lain tidur lelap. Tentu membutuhkan kebiasaan.

Dilanjutkan bait ke tujuh belas dan delapan belas, selain memperbanyak muthalaah juga berdoa kepada Allah secara konsisten, baik ba’da shalat maktubah ataupun shalat sunnah. Setelah itu mengistiqomahkan untuk tadarus al Qur’an pada malam hari. Sebab, sumbernya ilmu berasal dari al Qur’an. Muthalaah tidak cukup tanpa berdo’a kepada-Nya. Sedangkan untuk mengasah otak supaya lebih tajam membutuhkan al Qur’an. Dalam tradisi pesantren, fadilah al Qur’an walapun hanya dibaca saja, belum dipahami dengan maknanya sudah berdampak positif bagi penuntut ilmu. Bahkan barangsiapa yang mendengarkan lantunan ayat al Qur’an diberikan Rahmat oleh Allah.

Dalam bait kesembilan belas dan dua puluh, para pencari ilmu juga dianjurkan untuk memperbanyak membaca shalawat kepada nabi. Karena membaca shalawat kuncinya memudahkan menuntut Ilmu. Selain itu, memperbanyak meminta ampunan kepada guru, orang tua. Allah akan memberikan barakah ilmu kepadanya.

Itulah beberapa bait amaliah-amaliah menuntut ilmu. Walupun dirasa berat untuk diterapkan, kita bisa mengawali dengan hal yang mudah terdahulu. Istiqomah yang memang harus ditekankaan. Semoga bisa menerapkan amaliah ini dengan baik. Wallahu a’lamu bi Ash Shawab